Quedadas grupo varias…

Tras la visita al convento de las hermanas filipenses y ala adorable hermana Enriqueta, no hemos parado de quedar para continuar el trabajo grupal. Mi grupo y yo, con varias semanas intensas de comidas de “tupers” en el pasillo de la UPO y días completos en el famoso pasillo de la UPO. El trabajo esta ya casi terminado, formado y estructurado, hemos aprendido muchas cosas sobre madres jóvenes, esto a menudo nos a llevado a que sea un trabajo interesante, en el cual nos a despertado gran curiosidad.

Con respecto al grupo, todo ha funcionado muy bien, los diferentes trabajos, las comidas de tupers, y las largas horas pasadas juntos nos han hecho desarrollar una relación mas buena y coger mas confianza entre nosotros; nos ha servido para ponernos de acuerdos en muchos aspectos y en compenetrarnos muy bien a la hora de realizar y exponer el trabajo.

Las dificultades que hemos podido tener con respecto al trabajo la saldábamos con la ayuda en el grupo si uno estaba agobiado nos “desagobiabamos”, y si otro no se enteraba algo también se explicaba.

Desde mi punto de vista ha sido un trabajo súper interesante ya que hemos aprendido muchas cosas sobre madres adolescentes y además se ha fomentado la cohesión grupal.

 Elegimos este tema porque era un tema muy cercano a nosotros ya que ocurre a nuestra información pero a menudo no sabemos la intervención que estas jóvenes requieres, ahora estamos aun más cerca. Puedo decir que ha sido un trabajo muy satisfactorio y útil.

“Prestación de servicios en el mundo de la atención a personas: una experiencia en Redes Sevilla” Mª Ángeles Izquierdo Macias.

La charla a la que asistimos el jueves 24 de noviembre de 2011 en el hotel NH de Sevilla, con motivo al décimo foro de ABC sobre el empleo y la formación, fue sinceramente una charla algo corta y no muy satisfactoria, ya que personalmente me esperaba otro enfoque más social. Ya que en ella se expuso rápidamente la necesidad de formación de los profesionales sociales como una búsqueda de eficiencia para otras empresas, mas que para el bienestar social en si. Es decir, estaba más enfocada a la visión y eficiencia de estos profesionales dentro del mercado.

María Ángeles Izquierdo, psicóloga y directora de intervención social ESIS Mano a mano S.L.; y miembro del concierto institucional del proyecto Redes Sevilla, en el que se centró en la charla. Redes, establece algunos objetivos como son contribuir a la empleabilidad, intentar crear agentes sociales e investigaciones para analizar las necesidades sociales, mediante acciones formativas encaminadas a una formación especializada en el área de atención a personas con necesidades especiales; y la formación especializada con personas con dificultades a la hora de insertarse laboralmente. El objetivo de dichas acciones formativas son formar alumnos (agentes sociales) con diferentes competencias.

El perfil de el alumno tal y como se desarrollo en la charla es de licenciados en Psicología, Pedagogía, Trabajo Social y Educación Social.

En dicho proyecto se ofertan diferentes cursos entre ellos:

·        Curso de prevención y detención precoz de adicciones, para que sean capaces de determinar los factores de riesgo, tomar contacto con la realidad y elaborar programas.

·        Curso a educador de calle. Para que aprendan a analizar, detectar problemáticas y consigan una reeducación en algunos casos, así como se les enseña actitudes para la animación sociocultural.

·        Cursos de ocio y tiempo libre. Se les enseña a analizar la situación que se les muestra y fomentan la animación.

En resumen María Ángeles Izquierdo, destacó que existen gran cantidad de necesidades sociales y que el proyecto redes las ofrece.

Con respecto a mi opinión personal sobre esta charla, me ha parecido insatisfactoria ya que me esperaba una charla más centrada en la prestación de unos servicios a personas, a la sociedad. En todo momento se mencionaba la palabra éxito, “que con el proyecto de formación se conseguiría un éxito en el mundo laboral”. “la importancia del éxito laboral”… etc. Para acceder a dichos cursos se requería un determinado

Nivel tanto económico como educativo. Pude observar buscaban el interés de las empresas, no tanto el de las personas.

Y tuve la impresión que se me estaba “vendiendo” un producto, unos cursos de formación; cosa por otra parte razonable tratándose de que se encuentra en un foro de formación para el empleo. 

La isla de las flores

Tras la visualización del video expuesto en clase “la isla de las flores”, se puede comentar varias cosas, entre ellas se puede aplicar la teoría hablando de las corrientes que se pueden observar, el positivismo y el liberalismo.

En el se observa como una familia compra tomates que otra persona a cultivado y elige no consumirlo debido a unas determinadas características que observa que no son correctas para la alimentación, es decir elige no usarlo de plena libertad, esta libertad de la persona es propia del liberalismo que se fundamenta en la libertad de expresión y la responsabilidad, el ser humano es libre y decide tirar el tomate pero también se tiene que atener a la responsabilidad de la persona a que se pueda utilizar por otra o no.

Toda persona tiene capacidad de decidir en el liberalismo pero tal y como se ve en el video no todos tienen las mismas oportunidades para elegir, hay unos determinados conceptos que te hacen poder elegir más; como son la economía, educación, integración de la sociedad. Por ello, dentro de el mismo liberalismo estamos determinados por los patrones de la sociedad. Elegimos libremente dentro de los patrones de la sociedad, el acceso a determinadas cosas influyen en el conocimiento de la capacidad de elegir. La economía es una variable muy importante, pero no la única; otra de las variables es la educación, hay veces que las personas se comportan así, por que quizás no conocen otras formas de vida, el conocimiento hace a la persona mas libre en sus actuaciones, debe conocer las alternativas que tienen respecto su situación.

Además del liberalismo que observamos también se puede vislumbrar el positivismo, ya que se observa cuando una persona nace en una determinada familia, un determinado ambiente, unas determinadas condiciones de vida, esta determinados a actuar de una determinada manera; este es el caso de las personas que viven en las islas de las flores, por el hecho de vivir en ese lugar están destinados a tener unas condiciones de vida, y a comer una determinada comida, y a verse en una posición inferior a otras personas, solo por el hecho de vivir el la isla de las flores. El positivismo sostiene que el hombre es bueno por naturaleza, que es la sociedad, es decir el entorno y sus características personales las que les influye, lo malea. Por ello las personas de las islas de las flores están destinadas a vivir con lo que otras personas no quieras ni para ellos ni para sus animales, siendo personas. Estas en niveles inferiores al de los propios animales.

Se afirma que en nuestra sociedad ya no se sostiene las ideologías de liberalismo y positivismo, pero en este caso, el de las islas de las flores podemos observar que no es así. Pero esto no solo ocurre en la isla de las flores, situaciones de estas se pueden observar en lugares mas cercanos de los que podemos pensar.

En la actualidad se puede decir que en economía vivimos en un estado neoliberal, ya que no se parte de que el individuo puede decidir por si mismo sino que esta determinados. En vez de evolucionar con respecto a las ideologías, estamos recreando de nuevo ambas ideologías tanto el liberalismo como el positivismo; estas corrientes son aplicadas en diferentes situaciones y estas determinan lo que es la intervención educativa. Observamos al individuo aislado en la sociedad pero con la intervención debemos incluirla en la sociedad y mediar; a menudo tenemos que manipular, pero manipular con criterio, transformar el medio, porque no siempre el individuo es el culpable de la situación de desadaptación.

Estas ideologías siguen estando presentes, pero de diferente manera, es una sociedad económicamente liberal pero a la hora de trabajar se producen diferencias, se transforman en desigualdades por el determinismo, sociológico y biológico, propio del positivismo. Ponemos etiquetas que causan estas desigualdades, es en el tratamiento donde aplicamos las diferencias biológicas y sociológicas, por ejemplo las culturas se agrupan.

 Por ejemplo e el video, cuando se abre la valla, para que las personas de la isla de las flores pasen a coger cosas para su alimentación estamos en la fase de la beneficencia, esto, se supone que ya paso, y no es así, en la actualidad según las fases de la intervención deberíamos de encontrarnos en la fase de trabajo comunitario, pero no es así, ya que avanzamos y retrocedemos continuamente. Para poder llegar a nuestra etapa, tenemos que trabajar con la sociedad para que se pueda adaptar correctamente el individuo…

Como conclusión al video visualizado, y comentado en clase se pueden vislumbrar corrientes e ideologías que se suponían ya superadas pero no es así. Ya que se observan estas en muchas circunstancias de la vida. Además me ha parecido al ver el video que se exponía como una critica a la sociedad consumista en la que vivimos, pero no es critica e simplemente una muestra de cómo es. En la que puede ser que nos parezca fuerte pero por su situación puede ser que unas personas estén en un nivel inferior socialmente al de un animal, aunque sean personas normales. A pesar de desadaptados por sus circunstancias.

Asimilando contenidos

Para asimilar correctamente los referentes que ya que llevamos un tiempo estudiando,  nos preguntamos para que sirven. Se pueden decir que con ellos podemos ver los patrones para decidir si una persona es desadaptada o no, desde las diferentes formas de pensar, ya que hay varios ámbitos y factores que influyen en que un persona se considere o no desadaptada. Y esto se puede ver desarrollado en el texto de Montserrat Guash y Carmen Ponce, y el texto de Amorós, P. y Ayerbe, B. (2000) que tratan de los referentes que se tienen que tener en cuenta a la hora de intervenir en la desadaptación social, estas dos autoras se basan en los referentes señalados por Ayerbe en 1995. Estos son los cuatro referentes estudiados:

-El referente normativo.

Guash y Ponce, defienden que el referente normativo que es  el que sostiene que un individuo adaptado es aquel que a prende a funcionar y vivir en sociedad según unas normas de comportamientos que son las aceptadas mayoritariamente, en este referente es muy importante la socialización. Según este referente establece que cualquier persona que no se adapte a dichas normas será un desadaptado socialmente, como vimos en clase también esta determinado por el contexto, ya que este va cambiando y modificando según el país y la época histórica. Para comprender la conducta de una persona desadaptada se debe conocer todo su contexto; y desde nuestro trabajo no juzgaremos su situación sino que intentaremos entender las causas de su desadaptación. Una de las causas de desadaptación puede ser la forma de socialización, ya que los agentes de socialización enseñan desde su perspectiva personal.

Este referente también es tratado en el texto de Amorós, P. y Ayerbe, B. (2000), estos autores enfocan este referente ya que la sociedad provoca la implantación de una determinada ordenación social que son aceptadas por la población, a la que se siente empujado el individuo. Pero en el texto se expone que no es conveniente confundir la adaptación con la conformidad y el conformismo.

Los autores sostienen que tener una serie de pautas resulta imprescindible para la correcta relación del entorno y la persona.

-El referente actitudinal.

Según Guash y Ponce, en el referente actitudinal una persona desadaptada es aquella que no se adaptan al medio por sus aptitudes, otras de las definiciones como la de Joubrel(1979) sostiene que “desadaptado es el sujeto cuyo déficit de salud, de inteligencia o trastorno de su afectividad de su carácter o comportamiento, le priva de insertarse sin ayuda particular en el medio en donde tiene que vivir” es decir como hemos visto en clase unas persona desadaptada es aquella que por sus características físicas o mentales no se adapta a la sociedad, y será inadaptado social en la medida en que el medio le sea hostil. Además hay sujetos “normales” y “sanos” también pueden ser desadaptados. También se ha apuntado en clase que no siempre el termino desadaptación es negativo, ya que para que exista una desadaptación tiene que haber evolución.

En el texto de Amorós y Ayerbe, ya que usa las aptitudes como referente para definir la desadaptación, como las discapacidades psíquicas intelectuales físicas o sensoriales de una persona que no facilitan una adaptación. Estos dos autores también sostienen al igual que Guash y Ponce que los sujetos “normales” también están expuestos a la inadaptación social.

Además el término inadaptación también fue utilizado por Levovici y Diatkine, para designar niños y adolescentes enfermos.

-El referente cultural.

Según Guash “las características físicas y sociales de determinados espacios urbanos de la moderna ciudad industrial generan la criminalidad y explican la distribución geográfica del delito por zonas”, es decir en este referente se observa las diferentes culturas, y como se pone en conflicto de una cultura mayoritaria, con otra minoritaria.; y se tiene en cuenta el entorno físico. Como hablamos en clase una cultura minoritaria se considera así siempre que este grupo este establecido de manera formal y basada en una serie de principios.

También Surtheland desarrolla una teoría llamada Teoría de la Asociación que dice que la conducta desviada o desadaptada se aprende en contacto con otra personas desadaptadas, con esto se puede observar como cuando una persona se mezcla o se rodea de personas consideradas desadaptadas se ve como desadaptada. En esta teoría a diferencia de la de Guash tiene encuenta el entorno personal en vez del físico.

Asimismo, se dice que es mas fácil aceptar que un grupo humano una subcultura elija un comportamiento conflictivo que le perjudica e incluso, autodestruya; ya que se tiene como correcta las acciones de la cultura mayoritaria.

Además Cohen dice que “la subcultura delincuente toma las normas de la vida corriente y las invierte”.

-El referente interactivo.

Para explicar dicho referente Guash y Ponce tienen en cuenta a  la relación que se establece entre el individuo y su medio social.

Dennan afirma que como el individuo es activo en sus percepciones, según como el observe determinados acontecimientos mediante la interacción así va a formar sus propias decisiones, elecciones y percepciones.

Otros autores observan la desadaptación como un proceso de comunicación rota, en las clases también hemos visto esta ruptura de la comunicación por la cual se produce desadaptación.

Ante esta ruptura entre el individuo y el medio se puede producir tres tipos de actitud ante esta situación de desadaptación, que se recoge en el texto de Amorós y Ayerbe, y también clasificados por varios autores:

- Conformismo pasivo. Es una forma no conflictiva socialmente, no se considera conflicto porque no hace daño a otras personas ni a si mismo. Ataca a la individualidad, libertad y autonomía debe de tener el individuo. Se trata de una elección voluntaria,

- Retirada de Cloward y Ohlin, el retraimiento de Merton, donde se evitan enfrentamientos además de la participación voluntaria. Refuerza el aislamiento social y las conductas y estilos de vida que tienden tanto a evitar el enfrentamiento como la participación en la sociedad.

- Conducta antisocial. Se interviene desde el ámbito jurídico no administrativo. Es una conducta antisocial con la ruptura de las normas, es decir, lo hace la persona por voluntad propia.

Además, las causas de la actuación de las personas en una determinada sociedad vienen determinadas por socialización. Como se producen las adaptaciones de las personas al medio natural, se producen mediante el proceso de socialización. Según Guash y Ponce la sociedad garantiza la reproducción cultural, la interiorización de los patrones de conducta y formas de vida de cada socialización. Dentro del ámbito educativo las dividen en tres:

-         Socialización primaria. Se da en la familia, los grupos primarios, supone el inicio de las formas elementales recomportamiento. Es el proceso de adquisición de competencias sociales que permiten al sujeto su incorporación activa al medio social establecido.

-         Socialización secundaria. Es el proceso por el que el individuo se incorpora a un nuevo grupo interioriza normas y valores de actuación, que pueden ser las agencias educativas o el mundo laboral, esto se da durante toda la vida.

-         Socialización terciaria. Proceso que se da cuando el individuo no se adaptado correctamente a las anteriores formas de socialización, con ella se reincorpora al individuo en la sociedad después de un periodo de conducta antisocial. Es como lo que se cita continuamente en clase de “desaprender lo aprendido”. Se cambia unos modelos de conducta por otros. Pueden influir en la conducta antisocial: un bajo nivel cultural, estilos de vida marginal, analfabetismo, malas condiciones de vida…  

Como conclusión de los referentes estudiados en clase y los desarrollado por varios autores en los diferentes textos; puedo decir que estos determinan las diferentes formas de actuación ante una situación determinada y los patrones que se establecen para decir que una persona esta desadaptada, o excluida socialmente.

La pobreza y otras causas de exclusión social

 En las ultimas dos clases con José hemos visto algunos de los índices para en indicador de la pobreza, los últimos vistos en clases que también destaca Mercedes Reglero, son el índice Gini que emplea la UE para medir la desigualdad social en función de la distribución equitativa de los ingresos, este índice en España esta en un nivel alto. Otros de ellos son la encuesta de condiciones de vida realizada por el INE. Y el índice FOESE utilizado por los servicios sociales, para observar el grado de cohesión social

Que la pobreza influya en la exclusión social se debe a que es mas fácil caer en la exclusión sino tengo recursos que si los tengo, aunque  disponiendo de los recursos también puede estar excluido. Por ello el principal motivo de exclusión es la pobreza, pero también influyen otros indicadores que no son cuantitativos, o económicos

Como Mercedes Reglero cita en su texto de “pobreza y exclusión social”, son los cambios sociales que influyen en la definición de los procesos de exclusión social, algunos de ellos son

-         heterogeneidad social no existe un modelo único de sociedad sino que va cambiando y modificando el concepto tradicional de familia ha variado, se han creado nuevas formas de vida. Cambio en la sociedad, hay muchas más situaciones de exclusión porque hay más y diferentes formas de vida.

-         Transformaciones del mercado laboral. Muchos tipos de trabajo antes cuando se comenzaba en un trabajo se duraba en el indefinidamente, ahora se va cambiando no hay un trabajo fijo normalmente. Como existen diferentes tipos de trabajo, hay más exclusión. Aunque sigue siendo explotación ya que la persona tiene que producir más de lo que se paga por él. En la actualidad, se están produciendo los cambios de forma acelerada, por la crisis económica. El mercado laboral, es cada vez más excluyente por la no cualificación u otras variables hacen que se empeoren las condiciones. La vida laboral de los EEUU, y cada vez más en Europa, influye en la vida social, en un desarrollo de oportunidades. El trabajo pasa a formar parte de tu vida social, y a menudo se dejan atrás las relaciones sociales; y por ello para muchas personas que pierden el trabajo se produce también una crisis en las relaciones sociales.

-         Inadaptación de las políticas sociales. Hay unos proyectos adaptados a una situación, pero la situación se va cambiando y las demandas también ya que los estudios se hacen y se aplican a posteriori no se hacen con perspectivas de futuro

-         Cuestionamiento del sistema educativo. Ya que el sistema educativo te enseña unos valores actuales para que note servirán en el futuro, porque van cambiando; pero no pueden anticiparse y además a menudo no se adaptan en la actualidad. El sistema educativo esta siendo muy diferente, la estructura, los valores; a los tradicionales. La estructura es condicionante, pero no determinante

La conclusión de esta clase es que como hemos dicho la pobreza es un factor determinante en la exclusión pero también existen otros factores que pueden influir con respecto a muchos factores, todo esto ocurre debido a la sociedad dinámica en la que nos encontramos. La sociedad va cambiando en todos los ámbitos, a veces para bien y otras para mal, pero nos influye. Esta sociedad es cambiante y por ello, las condiciones e instituciones, formas de pensar u valores van cambiándose. Este es el caso de la perdida de los valores tradicionales, y el rechazo de lo tradicional.